Un 30 de Enero de 1649 Carlos I, rey de Inglaterra, Escocia e Irlanda, hijo segundo de Jacobo I y Ana de Dinamarca, era decapitado.
NaciĆ³ en Dunfermline, Escocia, el 9 de noviembre de 1600.
Se quiso casar con la infanta MarĆa, hija de Felipe III de EspaƱa, pero la corte espaƱola exigĆa la conversiĆ³n pĆŗblica de Carlos al catolicismo y por el contrario las leyes inglesas prohibian a un monarca convertirse al catolicismo. Por su inclinaciĆ³n a hacerse CatĆ³lico dijeron que tenĆa un cierto retraso intelectual.
El 27 de marzo de 1625 subĆa al trono de Inglaterra por fallecimiento de su padre y a fin de asegurar la alianza francesa el 1 de mayo del mismo aƱo se casĆ³ con Enriqueta MarĆa, hermana de Luis XIII, con la condiciĆ³n de que la princesa no serĆa molestada en lo mĆ”s mĆnimo en el ejercicio de la religiĆ³n catĆ³lica y que podrĆa dirigir la educaciĆ³n religiosa de sus hijos hasta cumplir Ć©stos los trece aƱos de edad.
Enriqueta nunca fue reina de Inglaterra por la prohibiciĆ³n a un CatĆ³lico a ocupar cargos Elevados.
Las persecuciones religiosas, obligaron a millares de irlandeses a exiliarse en AmƩrica.
El protestantismo inglĆ©s habĆa impuesto a los Irlandeses la obligaciĆ³n de convertirse.
No atender a los servicios de la iglesia protestante era punible con multas recusantes; y la prĆ”ctica pĆŗblica de otra religiĆ³n, punible con arresto.
Los catĆ³licos no pueden ostentar altos cargos de estado o servir bajo cierto rango en el ejĆ©rcito.
En 1613 ajustaron la constituciĆ³n para permitir representantes ingleses y escoceses, lo que resultĆ³ en una mayorĆa de protestantes en el parlamento de Irlanda.
Los irlandeses quedaron subordinados al parlamento inglĆ©s. Los protestantes dominaban la administraciĆ³n y aprovechaban todas las oportunidades para confiscar mĆ”s posesiones a los nativos, cuestionando los tĆtulos que de Ć©stas poseĆan para asĆ abrir el paso a sus colonizadores.
En respuesta, los irlandeses propusieron lo que se llamĆ³ Las Gracias, que consistĆan en apelar directamente al rey, primero a Jacobo I y despuĆ©s a Carlos I, solicitando plenos derechos como sĆŗbditos y la tolerancia de su religiĆ³n. En varias ocasiones pareciĆ³ que era posible un acuerdo, y los monarcas concedieron sus peticiones a cambio de aumentar los impuestos.
Sin embargo, los nativos se vieron decepcionados cuando despuĆ©s de 1630 al pagar los gravĆ”menes, Carlos pospuso la implementaciĆ³n efectiva de sus demandas. Incluso a finales de 1630, TomĆ”s Wentworth, el representante del rey en la isla, lanzĆ³ una nueva ronda de colonizaciones.
Tales colonizaciones expropian las tierras a los catĆ³licos y los desterraba condenĆ”ndoles a morir de hambre.
Desde 1638 hasta 1640 muchos escoceses se involucraron en un altercado bƩlico conocido como la Guerra de los obispos contra el intento de Carlos I junto al arzobisbo Guillermo Laud, de reformar la iglesia escocesa para unir sus religiones en una, introduciendo un nuevo libro que reemplazaba el libro de oraciones escocƩs.
El intento del rey por promover el catolicismo desencadenĆ³ una serie de disturbios que ocasionaron la formaciĆ³n de una alianza conocida como el Pacto escocĆ©s nacional, los cuales rechazaban cualquier movimiento que promoviese la religiĆ³n catĆ³lica y que los alejase de su creencia en el presbiterianismo
Carlos I comenzĆ³ a negociar con los irlandeses para reclutar un contingente militar que acudiese a sofocar la rebeliĆ³n en Escocia a cambio de la concesiĆ³n del requerimiento que tanto tiempo llevaban los catĆ³licos solicitando con el fin de poder practicar su religiĆ³n abiertamente. A los escoceses y a los Parlamentarios esto les pareciĆ³ la confirmaciĆ³n de que Carlos I era un CatĆ³lico y que querĆa imponer el catolicismo en sus reinos.
Los ingleses respondieron enviando tropas al mando de Charles Coote y William St Leger ambos colonizadores protestantes que fueron acusados de Ā«brutalidad excesiva e indiscriminada contra la poblaciĆ³n catĆ³lica generalĀ», causas que contribuyeron a provocar que los nobles CatĆ³licos se adhieren a la rebeliĆ³n.
Los rebeldes se identificaron conscientemente como catĆ³licos y justificaron el alzamiento como medida defensiva contra la amenaza protestante que fomentaba la extirpaciĆ³n de la religiĆ³n catĆ³lica.
Ā«Nos alzamos por nuestra religiĆ³n porque colgaron a nuestros sacerdotes en InglaterraĀ» fueron unos 4.000 aproximadamente, aunque muchos miles fueron expulsados.
Ā«cada uno de ellos fueron aniquilados… sin ningĆŗn proceso legalĀ».
El comandante Covenanter Duncan Campbell de Auchinbreck, alentĆ³ a sus soldados a matar a los catĆ³licos del clan MacDonald, arrojaron despiadadamente a sus mujeres por los acantilados; quienes murieron estrelladas contra las rocas.
Carlos I, inicialmente hostil hacia los insurgentes, enviĆ³ un gran ejĆ©rcito a DublĆn para sublevarlos. El parlamento escocĆ©s envĆo tambiĆ©n un contingente armado a Ulster para defender a sus compatriotas. Este fue el inicio de la guerra civil inglesa.
Irlanda confederada, consistiĆ³ en una alianza de nativos junto al bando Realista a cambio de la promesa de autogobierno y plenos derechos a practicar el catolicismo, despuĆ©s de finalizar la guerra.
La CĆ”mara de los Comunes entonces amenazĆ³ con acusar a la reina catĆ³lica, Enriqueta MarĆa de Francia, lo que finalmente obligĆ³ al rey a tomar una acciĆ³n desesperada.
La reina Enriqueta MarĆa partiĆ³ al extranjero en 1642 en busca de financiaciĆ³n para su marido carlos se entregĆ³ al ejĆ©rcito presbiteriano escocĆ©s en Newark, y fue llevado al cercano poblado de Southwell, entrĆ³ en negociaciones con los presbiterianos escoceses, aceptando el establecimiento del presbiterianismo tanto en Inglaterra como en Escocia por un perĆodo de prueba.
El juicio del rey (bajo los cargos de alta traiciĆ³n y de Ā«otros altos crĆmenesĀ») comenzĆ³ el 2 de enero, pues Carlos habĆa rechazado elevar una sĆŗplica, alegando que ninguna corte tenĆa jurisdicciĆ³n sobre un monarca. CreĆa que su propia autoridad para gobernar le habĆa sido dada por Dios cuando lo coronaron y fue ungido.
La corte se proponĆa declarar que No hay hombre sobre la Ley.
Carlos fue decapitado el 30 de enero de 1649
Los irlandeses. Finalmente fueron derrotados y todas las posesiones terrenales del paĆs pasaron exclusivamente a manos de colonos protestantes.
Fue en este periodo cuando Cromwell, decidio crear una sociedad secreta, cuyos miembros estarĆan ligados por los mĆ”s solemnes lazos de fraternidad, para reconciliar las diversas religiones y sectas polĆticas, en complicidad con varios de sus amigos mĆ”s Ćntimos, como Algernon Sidney, Harrington, Monk y Fairfax, no fue hasta el aƱo 1648 que comenzĆ³ a dar los pasos necesarios para llevarlo a la madurez.
Como lo relata el abate Larudan con la minuciosidad de detalle del testigo ocular, Cromwell propuso la creacion de una sociedad secreta durante un banquete en el que los invitados, minuciosamente escogidos, juraron servir a la secta que se creĆ³, para que nunca mas un Catolico, pudiese acceder al poder en Inglaterra, como sucede hasta nuestros dias.
La secta se hizo pĆŗblica por primera vez en el aƱo 1746, por el abate Larudan, quien presentĆ³ sus detalles en una obra titulada Les Franc-Macons Ecrasses.
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