San Simón de Trento

San Simón de Trento — popular niño mártir asesinado ritualmente por judíos el 24 de marzo de 1475.

En 1965 luego del concilio vaticano II, el arzobispo Alessandro, declaró la inocencia de los asesinos.

Como resultado del decreto del arzobispo, la Congregación de Ritos del Vaticano prohibió la veneración de sus reliquias así como la celebración de Misas en nombre de Simón, asi como de otros niños martirizados en rituales.

A pesar de que incluso académicos judíos admiten el hecho histórico.

Pero no es el unico niño martir del hoy llamado adenocromo. Santo Dominguito del Val fue un mártir y monaguillo de Zaragoza, torturado, crucificado y asesinado por un ritual anticlerical en la edad media.

El mismo rey Alfonso X el Sabio escribió en las Siete partidas: «Y porque oímos decir que, en algunos lugares, los judíos hicieron y hacen el día del Viernes Santo remembranza de la pasión de Nuestro Señor Jesucristo en manera de escarnio, hurtando los niños y poniéndolos en la cruz, o haciendo imágenes de cera y crucificándolas cuando no pueden conseguir niños.»

El 31 de agosto de 1250, Dominguito desapareció a los siete años de edad, causando un gran revuelo en su familia y en toda la ciudad. A los siete meses de aquel hecho, unos hombres dijeron ver un fuego fatuo en la orilla del Ebro, que es una lumbre que sale repentinamente debido a los gases desprendidos de materias descompuestas. Los hombres avisaron a las autoridades, quienes excavaron y encontraron el cuerpo de un niño, de la edad y complexión de Dominguito. El cuerpo se encontró con agujeros provocados por clavos en las palmas de las manos y en los pies, el costado abierto, y decapitado. Inmediatamente se relacionó este hecho a crímenes cometidos de manera similar, vinculado a rituales de superstición judía medieval.

En la Iglesia de San Felipe Neri, de Sevilla, se construyó un altar en devoción a Santo Dominguito, que hasta el día de hoy lleva la siguiente inscripción: «Fue martirizado por los judíos en el año 1250 en Zaragoza, su patria, a la edad de 7 años. Sus reliquias encontradas milagrosamente se veneran en el templo del Salvador de dicha ciudad, y su culto se extendió, por rescripto de N.S.P. el Papa Pío VII de 9 de julio de 1808. Este altar erigido por sus parientes en el año 1815, trasladado a esta iglesia por un individuo de su familia en diciembre de 1863, es hoy propiedad del Exmo. Sr. Dn. Rafael Merry y del Val, pariente de dicho santo.»

San Simón de Trento no es un santo anterior a la creación de la Congregación para las Causas de los Santos,  es decir que no se le puede considerar «leyenda áurea», puesto que el mismo Papa que confirmó esta canonización fue el que instituyó dicha Congregación en 1588 (en el mismo año en que San Simón fue canonizado).

San Simón ha tenido una gran devoción a lo largo de la Historia.

San Guillermo de Norwich. Un niño inglés, fue también asesinado ritualmente en 1.144. Su culto como santo fue suprimido, luego del Concilio, por ser «políticamente incorrecto». Expresión que tal vez alguien entienda…

El arte ha inmortalizado estos martirios para que la posteridad tenga de ellos constancia.

La Crónica anglosajona contiene el relato del asesinato . El relato completo en la Crónica es:

En su reinado, los judíos de Norwich compraron un niño cristiano antes de Pascua y lo torturaron de la misma manera que torturaron a nuestro Señor; y el Viernes Largo lo ahorcó en una cruz, en burla de nuestro Señor, y luego lo enterró. Supusieron que se ocultaría, pero nuestro Señor demostró que era un santo mártir. Y los monjes lo tomaron y lo enterraron con gran honor en la catedral. Y a través de nuestro Señor obra maravillosos y múltiples milagros, y se llama San Guillermo.

Guillermo de Norwich (Norwich, 2 de febrero de 1132, 22 de marzo de 1144)  sesinado y cuya muerte se atribuyó a la comunidad judía de la ciudad de Norwich. ​

En 1189, la delegación judía que participaba en la coronación de Ricardo Corazón de León fue atacada por la multitud. En 1290, los judíos fueron expulsados de Inglaterra y no se les permitió regresar hasta cuatro siglos después, en 1655.